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W小姐的进化史

从W小姐到Y夫人的转换史~
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10 September

进化了~

话说2009年9月9日,w小姐进化成了Y夫人。
虽然目前还不知道,还没明白两者之间有什么实质性的差距,但是,加油吧~~~
Gangbade~miss W!!----mrs Y!!!
08 Mai

角度问题

看了《南京!南京!》,看了些影评。说说自己的想法。
中国人看电影很表面,我觉得这是个存在了很久的问题,跟这么多年的极端思想教育分不开,---好人就应该是高大威猛的英雄,坏人就应该恶贯满盈,汉奸就应该一直是个可恶可憎的嘴脸;黑的就是黑的,白的就是白的,容不得有一点过界和中间色。
中心思想、段落大意分析了那么多年了,一看到有哭泣的恶人,长期形成的认知体系就无法接受了,就恼火了。
看看陆川之前的作品,《寻枪》、《可可西里》,都不是直白的片子,个人觉得有点靠意识流,探寻的是画面以外的东西。文学作品有很多种流派,表现方式多种多样,连写个句子都有反讽呢,不至于非要在大屏幕上用大黑字明明白白打出真意来才叫好片。
好的作品,应该是段引桥,是个楔子,是扇打开的窗;好的作品,会留着画面,让你自己去思考。他自己也说“拒绝用电影去麻痹观众”。
片里日军的庆典,游行队伍在残垣断壁的城市中穿行,背景音乐淡去,只有鼓声,一响强过一响,像心跳---这是一个城市的屈辱,一个国家的屈辱,侵略者在我们被践踏的国土上祭祀那些屠杀我们的战犯----心跳就像那鼓声,越跳越强,越跳越快,终将喷薄。
百合子轻快的“你结束了吗?”,小江超然而空洞的眼神,角川黑而无焦的眼睛和他那被欢呼掩盖的呐喊,人性,如困兽般挣扎,最后,被战争残忍的抹杀。
但,因为这部片碰触的题材太过敏感,场面太大也难把握,感觉陆川还沿用一贯的处理手法就有点力不足的感觉,不太伶俐、不太干脆,所要表达的内涵表现得太过隐晦,若说完全是从个人角度来展开人性的纠结过程,又太过浮白,少了深刻。
总之,在中国,用拍《可可西里》的手法,以“放弃无数感人泪下的事件,在平淡中建立一种更为博大深厚的关怀”的表现思路拍南京大屠杀,单从民族情感上而言,接受起来还是比较费劲的。但,敢于去尝试,去破冰,也是很不错的了。
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关于那些懦弱的民众
蝼蚁尚且偷生,也或许就表明了当时民众的心理,还有社会组织的混乱;对抗是必须要有领导和组织的,这是国民党当时鼠窜的恶果;更只怕当时常年军阀混战,民不聊生,有多少人心中还有国的概念?!借此喻今,也就可以看出单纯地鼓吹所谓普世价值,淡化国家和民族意识有多危险。
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关于那段越剧
我总觉得不论在什么情况下,人总要有一点念想,有了念想才有盼头,有了盼头才有活下去的动力,苦中作乐未尝不是种珍惜的、难得的心理表现。能够接受《美丽人生》里在纳粹集中营为了儿子搞笑的男主,为什么就不能接受难民营里教小朋友们的清亮越剧呢。呵呵。
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关于那个笑
再说最后的一个场面,那个一直没表情的孩子笑起来,笑起来跑,就有预感,该在这里end了。有人不理解为什么要安排他笑,那么严肃的片子怎么能笑。我倒觉得,他最初笑,因为生命、因为自由,可跑着,在那春花灿烂的草地上,笑得如哭一般,有眼泪从紧闭的眼睛中流出,那是死里逃生的后怕、是对战争的战栗、是对牺牲者的感激、是对未来的希冀。
不过,还是那句老话,一千个人心里有一千个哈姆雷特。
怎么去看,还是角度问题,只是角度问题。
12 März

流浪,是种心情

民族的,和古典的,画~

群体的,和单独的,花~

素色的,和亮色的,信徒~

背面的,和正面的,表情~

浅色的,和深色的,色卡~

穿半截裙,和连衣裙的,神~

男的,和女的,小孩~

空的,和满的,画面~

大人的,和孩子的,时光~

碎花的,和条纹的,点缀~

以及,流浪的,心情~

                                                              ------一点点的巴厘,游记。

08 März

那一夜遇见的...

周五下午演讲
和它带来的一切都结束了, 

尘归尘,土归土。

我们在玉江南happy,
以为一切都会表里如一,
结果如同世上的一切,
有好有坏。

在好吃的虾饺和不好吃的牛仔骨之后,
命运给了我们犒劳---

  

那一夜,遇到的只是个干净的男人,吃到的只是一般的食物,
但,有旁边两个女人的伙同,

那一夜,遇到了帅哥,吃到了美食。
这个世界,
我们甘之如饴

--------

周四没有剪的头发剪掉了,

闻到了烟草味,从人的身体里滤出来,

就从厌恶不堪的恶臭变成了,涩涩的甜。

我这样的一个女人,

果然还是声音和味道的俘虏。

总有一只手能不分时间不分地点的,

把我从现实剥离,把我捉回进回忆。

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在嘈杂的玉江南里,望着那个眼熟的男人,

总回忆不起在哪里见过,

想,要上辈子多少次回眸,

才能累积,累积成今生又一次擦肩?

和身旁这两个女人的大快朵颐、笑谈人生,

又要上辈子多大的缘分?

和爱我的,我爱的男人、女人们

又需要多大的福祉?

最终,我又做了什么,

才能和那个良人执手一生?

......

不知,今世的我,如此凉薄,

会换来下辈子怎样的凄凉。


28 Februar

突如其来和意料之中的,雨

      
                                       雨,来了,晌午的车上,看雾中的山城。
         有歌响着,隔绝出一个世界。在那雾中,沉,浮。
       
             我们从这个中心出发,离开的路,四通八达,然后,失去踪迹。  
                  恍惚着街灯,我们念着诗:
                      “...熄灭/生铁的光,爱人的光和阳光。”                     
            雨颠倒了顺序,霓虹错乱了距离 
                    
                             于是,这样的夜,街角,你,浸着氤氲的热气,
         坐着老板凳,叫了小面,等我。
27 Februar

xx化的世界观1.22

受了《the Bg Bang Theory》的影响,开始看《star trek》,里面说“Are you saving the last of its kind,or has its become Crater's private heaven here ?”
大学时老师灌输的完形理论,让我在看了《赤壁上》的情况下,鬼使神差的又走进影院接着看另一半。
要说上篇里羽扇纶巾、琴瑟相和,古风流韵还有那么点文艺片的味道,下篇怎么就像个小孩子的床头小故事了?
在孩子的世界里,坏人都笨得很直接,好人都团结得很义气,大家都不喝酒了,改干(一声)甜食,英雄也要从事劳作,种田、喂鸽子、给动物接生...劳动最光荣。
在孩子的世界里,可窥天机的神能不靠谱,多观察小动物的生理变化、多留心朵朵白云的变幻才能做出“科学”的推断。
给小孩子的故事不能太复杂,所以没了苦肉计、华容道;小孩子的心思都很纯洁,于是曹操恋上了一杯茶,周瑜放了曹操;小孩子的脾性都很阳光,所以关羽挺着张大红脸说了很多笑话。
就这样,大奸雄老曹人格分裂化了,忠厚仁义的老刘虾爬化了,心胸狭窄的小瑜儿圣人化了,红髯碧眼的孙权竖子化了,白衣而立的赵子龙丑化了,温婉佳人孙尚香男性化了,大眼张傻冒化了,红脸关喜剧化了,最可怜的还是我心中神奇到无可比拟的妖人诸葛小亮,就这么无可奈何的农民化了。
大家两个小时后从那个黑黢黢的影院走出来时,都笑容满面。
赤壁上、下终于破镜重圆,就这么的由吴导和他的编剧私人化了。
16 April

88,猫伯爵

    朋友很高兴的打电话来说她家的猫猫在失踪多日之后回来生了4只小猫。
    我心里虽然高兴,却不知怎么以一种近乎沉痛的冷水语气告诉她该带猫猫去节育。
    放下电话。记忆中蹦出了它。猫伯爵。
    第一次见它是一个晚上,全身黑黑的它却被白色的小鼻子和白的四蹄给暴露,站在楼梯的顶端,就象深夜影院舞台上即将出场的神秘魔术师,只探出头手,将自己隐藏在厚重的幕布后面。
    它正在进食,看见我来,又舍不得丢开美食,又不能丢开优雅的架子,懒懒的走远了几步,看我。
    于是成就了我的猫伯爵。
    然后,好几次夜归,都能看到它在楼下的蓝桶旁边觅食,缓慢优雅的拨弄它的尾巴。好像夜都不再那么可怕。
    每每在失落或情绪跌宕过大的时候,心情郁卒的时候,就会绝望的产生强烈的无用感,觉得即使是自己死去了估计也没有什么人会伤心难过,即使有,也会在几年后淡忘。
    却在那天,又看到了它。
还是在老地方,却是在垃圾桶里。脑袋耷拉在蓝色桶的边缘,迎面而来的无神的双眼让我只一眼就确信无疑,那是它。
    却是僵硬的肢体,如同没有灵魂的毛绒玩具,横陈。
    ....不去追究它为何而死,既然死亡的结果不可逆,知道了原因又有何用,却还是忍不住暗暗咒骂人类四处铺洒的鼠药。
   它就那么离开了我的世界,不是以淡入淡出的方式充当我生命中的过客,而是以一个活的温软死的惊愕在我记忆中狠狠划了一道。
   原来一个生命只是那么走过路过,都会如同嵌在另外一个生命里一般如此难以磨灭。
   至少在我的余生,再见到其他猫,都会浮现出蓝色桶里的猫伯爵死死瞪着我却又毫不在意我的眼睛。
 

小姐 W

一场虚伪的文艺表演中的一个不入戏的伪文艺女青年~